Posts Tagged ‘rättvisemärkning’

I ett tidigare inlägg nominerade jag kanelsulor till ÅRETS JULKLAPP. Meterologerna har ju spått att vi kommer få en riktig vargavinter, till och med värre än förra året. Med tanke på hur kallt det redan blivit så är det inte svårt att tro det. Då behöver man något som värmer. Kanelsulor inte bara värmer. Med kanel i skorna går man inte bara omkring med varma fötter – man går omkring med varma fötter som sprider en doft av jul. Och på kanelen kan man bli utan att smutta för mycket på julsnaps eller glögg. Det borde bidra till en mycket bra julstämning!

Men jag vill trots allt revidera det här lite. Visst, det ska bli kallt, och då behövs värme. Men för att skapa en riktigt äkta julstämning behövs värme även av ett symboliskt slag. För en riktig jul behövs det medmänsklighet, solidaritet och eftertanke. Det behövs en jul i riktig Karl-Bertil Jonssons anda – kort sagt, det behövs mänsklig värme.

Med andra ord, glöm 3D-TVs, surfplattor och smart phones – årets julklapp är en schysst julklapp.

Nu råkar det finnas en julmarknad som låter oss alla bli en Karl-Bertil Jonsson. Julklappar tillverkade med respekt för mänskliga rättigheter hittar du på julmarknaden Schysst Jul. I år går Schysst Jul av stapeln 4-5 december i ABF-huset i Stockholm, samt den 11 december i Missionskyrkan i Uppsala.

Tanken bakom Schysst Jul är att skapa ett alternativ till den traditionella julhandeln; ett alternativ som både upplyser, skapar glädje och eftertanke. Ett mål är att den rättvisa handeln ska nå utanför de redan insatta och visa att kaffet är gott, att kläderna faktiskt finns i flera färger och att andra förutfattade meningar om den ”mossiga” rättvisa handeln tillhör det förgångna.

Förutom mägnder av produkter tillverkade med respekt för mänskliga rättigheter och miljö bjuder Schysst Jul på föreläsningar och en filmfestival med filmer som berör rättvis och orättvis handel, miljö och globala utvecklingsfrågor. Det finns även ett café, etiskt julpyssel, en medveten modevisning, levande jukebox, och flera utställningar kring temat rättvis handel.

Arrangörer för Schysst Jul är som vanligt Forum Syd och Nätverket Rättvis Handel. För andra året i rad är MINH INREDNING en av många medarrangörer. Vi är i väldigt gott sällskap – övriga medarrangörer är: ABF-StockholmAfrikagruppernaCasa CanelaDiakoniaEmmaus StockholmEmosaFair monkeyFair Trade CenterFair Trade ShopFIANFolkets BioFramtidsjordenGambiagruppernaGoodstoreIM-Individuell MänniskohjälpJust AfricaKonsumentföreningen StockholmLatinamerikagruppernaMedveten Konsumtion/LånegarderobenMeloniaMiljöförbundet Jordens VännerMiljöklonOrdfrontOriaPalestinagrupperna i SverigeRöda Korsets FHSKSally AnnSvalorna LatinamerikaSvenska Afghanistan-kommittén, StockholmTingByLingWatabaranVärldsbutikerna för Rättvis Handel och Zoolidare.

Från oss alla, till Er alla – en riktigt Schysst Jul!

PROGRAM till SCHYSST JUL (klicka på bilden för att förstora)

  • Facebook
  • del.icio.us
  • Pusha
  • Bloggy
  • TwitThis
  • Google
  • Live
  • LinkedIn
  • Maila artikeln!
  • Skriv ut artikeln!
  • De.lirio.us
  • Digg
  • MySpace
  • Ping.fm
  • Yahoo! Buzz
  • YahooMyWeb

Här kommer en till smygtitt på en ny porslinskollektion som MINH INREDNING tagit fram och kommer lansera snart. Inspirationen kommer som synes från klassiska asiatiska bläckmålningar. Motivet vi valt är bambu, och det är ingen slump. I Vietnam står bambun som symbol för styrka och visdom. Bambustockens tomma innandöme symboliserar den anspråkslöshet som eftersträvas inom buddhismen, konfucianismen och taoismen.

Även den röda stämpeln nere till vänster knyter an till samma tema av värderingar som vi på MINH INREDNING betonar. Stämpeln består av tecknen för Công Minh, vilket betyder ”rättvis” på vietnamesiska. Som ni kan se finns även samma tecken i MINH INREDNINGs logo. Man kan säga att stämpeln med Công Minh är MINH INREDNINGs egen rättvisemärkning.

Sushitallrik - Photo © Minh

  • Facebook
  • del.icio.us
  • Pusha
  • Bloggy
  • TwitThis
  • Google
  • Live
  • LinkedIn
  • Maila artikeln!
  • Skriv ut artikeln!
  • De.lirio.us
  • Digg
  • MySpace
  • Ping.fm
  • Yahoo! Buzz
  • YahooMyWeb

Minh och Munch… Lika som bär är dom kanske inte, men ett visst släktskap finns, eller hur?

Skrik, Edvard Munch, 1893 - © Munch Museet

Vas Skriet © MINH INREDNING

Edvard Munchs tavla Skrik (sve: Skriet) brukar av kritiker tolkas som en sinnebild för den ångest den moderna människans upplever i ett samhälle där Gud är död och materialism visat sig oförmögen att skänka tröst. På det ämnet skrev Munch den här dikten:

Jag gick nedför gatan med två vänner
då gick solen ner
Himlen var plötsligt blodröd
Jag stannade, dödstrött lutade jag mig mot räcket
Över den blåsvarta fjorden och staden var blod och tungor av eld
Mina vänner gick vidare
och jag stod där skälvande av ångest
Jag kände hur ett stort oändligt skri gick genom naturen

Jag kan känna det där skriet ibland. Men desto tydligare upplever jag ett annat besläktat skri. Ett skri av förtvivlan över de fruktansvärda orättvisor som präglar vår värld, ett skri av raseri över hur en människas arbete - en människas liv – kan behandlas som vore det så mycket mindre värt än en annans.

Det finns en gammal välkänd vietnamesisk dikt. Från den hämtar jag min inspiration till det jag gör:

En skål med ris i handen;     /     Ai ơi bưng bát cơm đầy
för varje litet väldoftande riskorn,     /     Dẻo thơm một hạt
tusenfaldig möda     /     đắng cay muôn phần

Rättvis handel i alla ära, men hur långt räcker det? När rättvis handel blir till en marknadsnisch bland många, när sporadiska köp av rättvisemärkta produkter blir en metod för den enskilde att, om än så tillfälligt, dämpa ett ständigt gnagande dåligt samvete, och när välgörenhet och rättvisemärkning växer till lukrativa och i allra högsta grad västerländska industrier och angelägenheter, då får man vara extra uppmärksam för kunna uppfatta vad själva uppkomsten av begreppet ”rättvis handel” faktiskt implicerar – att all världshandel (inklusive rättvis handel) som det nu är organiserat faktiskt förutsätter, ja, just det - orättvisa.

I vår värld där så fruktansvärda ekonomiska och sociala ojämlikheter tillåts råda, kan internationell handel egentligen aldrig kallas rättvis – rättvisa kan aldrig byggas på ojämlikhet. Jag och mina producenter är hänvisade till den ojämlika värld vi lever i. Även om de inte har någon despotisk chef som exploaterar dem så är deras arbetsvillkor till syvende sist dikterade av den materiella fattigdom de har fötts in i. Eftersom jag själv kommer från en liknande bakgrund som de, så vet jag att en positiv utveckling enbart är möjlig om deras perspektiv och målsättningar är vägledande.

Jag tror det är viktigt att aldrig vända dövörat till det där skriet.

'Sorrow' © Ly Hoang Long

  • Facebook
  • del.icio.us
  • Pusha
  • Bloggy
  • TwitThis
  • Google
  • Live
  • LinkedIn
  • Maila artikeln!
  • Skriv ut artikeln!
  • De.lirio.us
  • Digg
  • MySpace
  • Ping.fm
  • Yahoo! Buzz
  • YahooMyWeb